Elias Khoury

Η Παλαιστίνη ανοίγει την πόρτα σε μια τρίτη μεγάλη εξέγερση. Η αλαζονεία των εποίκων είναι ανυπόφορη και το ισραηλινό κράτος αναλαμβάνει την απόλυτη εξουσία.

Η Ιερουσαλήμ είναι Παλαιστίνη. Οι κάτοικοί της έχουν επανασχεδιάσει την τοπογραφία. Χάρτες που σχεδιάστηκαν από τον πρώην Πρόεδρο των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ και τον Ισραηλινό πρωθυπουργό Μπέντζαμιν Νετανιάχου έχουν μετατραπεί σε χαρτί αποβλήτων. Η αραβοϊσραηλινή φούσκα της Συμφωνίας του Αβραάμ του 2020 εξερράγη. Οι σκηνές υπογραφής στην Ουάσιγκτον και οι εορτασμοί για την εξομάλυνση των σχέσεων στο Ντουμπάι και το Αμπού Ντάμπι αποδείχθηκαν φάρσα. Στην Ιερουσαλήμ, στην πύλη της Δαμασκού και στην περιοχή Sheikh Jarrah, οι Παλαιστίνιοι δήλωσαν ότι η δική τους είναι μια χώρα αντίστασης, ότι εκείνοι που πιστεύουν ότι την έθαψαν κάτω από τα συντρίμμια των μεγάλων αραβικών δυνάμεων παραπλανούν τον εαυτό τους και δεν ξέρουν τι σημαίνει να αντιστέκεσαι στο θάνατο.

Στην Ιερουσαλήμ, το πνεύμα της Ιντιφάντα αναζωπυρώνεται και αναλαμπές φωτός σπάνε το σκοτάδι της αραβικής νύχτας. Στον σεΐχη Jarrah δεν χρειάζεται πλέον να διαβάζουμε τα βιβλία ιστορίας για τη νάκμπα (καταστροφή, έξοδος των Παλαιστινίων) του 1948. Στην Παλαιστίνη η νάκμπα είναι κάθε μέρα. Και στην Ιερουσαλήμ παίρνει την πιο βάναυση παρακμή της. Ο ορμητικός άνεμος της Ιερουσαλήμ είναι το πρώτο σημάδι ότι η Παλαιστίνη ανοίγει την πόρτα σε μια τρίτη μεγάλη εξέγερση. Η αλαζονεία των εποίκων είναι ανυπόφορη και το Ισραήλ αναλαμβάνει την απόλυτη εξουσία. Αλλά η ψευδαίσθηση ότι το παλαιστινιακό ζήτημα είχε τελειώσει, διαλύθηκε σε βαρέλια πετρελαίου, όπως οι προδοσίες των αραβικών καθεστώτων είχαν οδηγήσει να πιστέψουν, ότι έχει εξαφανιστεί. Το παλαιστινιακό ζήτημα είναι πρωτίστως θέμα της Παλαιστίνης, και κάθε απόφαση βρίσκεται στα χέρια ενός λαού. Πώς θα μπορούσαν να σκεφτούν ότι οι Παλαιστίνιοι θα γίνουν κομμάτια;

Αυτή η ισραηλινή ιδέα, την οποία συμμερίζονται και άλλες αραβικές χώρες, βασίζεται σε δύο παράγοντες. Το πρώτο είναι η κατάρρευση του αραβικού κόσμου που προκλήθηκε από την αντεπανάσταση, η οποία έχει καταπνίξει τους δημοκρατικούς ανέμους των λαϊκών εξεγέρσεων. Το δεύτερο είναι η στενόμυαλη άποψη της παλαιστινιακής ηγεσίας και του παλαιστινιακού καπιταλισμού, παρασιτικού και ασταθούς, ο οποίος έχει χτίσει μια οικονομία εξαρτώμενη από το Ισραήλ, τροφοδότησε νεοφιλελεύθερες ψευδαισθήσεις και κατασκεύασε πόλεις με το μοντέλο των ισραηλινών οικισμών. Η κατάρρευση του αραβικού κόσμου είναι ένα πραγματικό και εξωπραγματικό σενάριο ταυτόχρονα. Γιατί ενώ η δύναμη ζωής ενός λαού φαίνεται ανεξάντλητη, το ίδιο και η αλαζονεία εκείνων που βγαίνουν νικητές από μεγάλες αλλαγές. Με αυτή την έννοια, οι συμφωνίες του Αβραάμ είναι ένα από τα χειρότερα σφάλματα αξιολόγησης που έχουν υπάρξει ποτέ. Στην πραγματικότητα, ήταν πιο επιτυχημένοι από τα προηγούμενα σχέδια, αλλά μετέφρασαν την ομαλοποίηση σε υποταγή, οδηγώντας ορισμένους πολιτικούς ηγέτες να επικροτήσουν την ήττα.

Η ταπείνωση που υπέστησαν οι άνθρωποι, φοβισμένοι από την απειλή της πείνας και του εκτοπισμού, έγινε αφόρητη. Η Παλαιστινιακή Εθνική Αρχή (PFA), η οποία είχε ανανεωθεί στο τέλος της δεύτερης Ιντιφάντα, μετά το θάνατο του Yasser Arafat και το πραξικόπημα εναντίον του, καθιέρωσε ένα αυταρχικό καθεστώς, διχασμένο από εσωτερικές διαιρέσεις. Έχει χάσει την ικανότητα να παρουσιάσει ένα πολιτικό σχέδιο που φέρνει μια ελάχιστη συνοχή. Το μόνο του πρόγραμμα ήταν να ενδώσει στην ψευδαίσθηση της παράδοσης, ένα σκιάχτρο που τροφοδοτείται από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η παλαιστινιακή αστυνομία έχει γίνει ένα μέσο καταστολής, με στόχο τη σύλληψη των νέων των ταξιαρχιών μαρτύρων al Aqsa, προκειμένου να επιτευχθεί ατελής ειρήνη, δίνοντας στους Παλαιστινίους μια κρατική αίσθηση. Το αποκορύφωμα επιτεύχθηκε με την αναβολή των παλαιστινιακών εκλογών, με το πρόσχημα ότι το Ισραήλ δεν είχε δώσει άδεια να ψηφίσει στην Ιερουσαλήμ. Όλοι ξέρουμε ότι είναι το τελευταίο κόλπο της Παλαιστινιακής αρχής (ΑΝΠ) για να αποτρέψει την αλλαγή. Η Ιερουσαλήμ δεν έχει ζητήσει άδεια ούτε από τους Ισραηλινούς ούτε από το ANP, το οποίο δεν έχει καμία εξουσία πάνω στην πόλη, να την αναστήσει.

 Αντίθετα, τα τραγούδια που καίνε τους λαιμούς των κατοίκων της αυτές τις μέρες την προκαλούν ανοιχτά. Οι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ισραήλ αποφάσισαν να θεωρήσουν την Ιερουσαλήμ «αιώνια πρωτεύουσα» ενός κράτους που δεν θα είναι αιώνια, επειδή η ιστορία δεν αναγνωρίζει την αιωνιότητα κανενός. Αυτή η πόλη, αγιοποιημένη από το αίμα των μαρτύρων της, μετατράπηκε σε δέντρο τη Νύχτα του Πεπρωμένου (μια από τις νύχτες του τέλους του μήνα του Ραμαζανιού). Είναι ένα φυτό με λευκά λουλούδια, παρόμοια με τα φανάρια, τα οποία εκκολάπτονται τη νύχτα και στη συνέχεια κλείνουν κατά τη διάρκεια της ημέρας. Τις νύχτες της Ιερουσαλήμ, όταν άρχισαν οι συγκρούσεις, οι άνδρες και οι γυναίκες της Ιερουσαλήμ έγιναν δέντρα που έφεραν λάμπες ελευθερίας. Οι Παλαιστίνιοι ανακοίνωσαν ότι είναι η μοίρα της πόλης τους, και η Παλαιστίνη έχει γεμίσει με αιματηρά λευκά φανάρια. Είδαμε αυτά τα δέντρα να ουρλιάζουν και να αντιμετωπίζουν τους ενοίκους, να λένε πόσο βαθιές είναι οι ρίζες τους, τόσο βαθιές που δεν μπορούν να ξεριζωθούν. Στην Ιερουσαλήμ, η Παλαιστίνη ανέπνευσε τη μυρωδιά της Ιντιφάντα. Η Ιερουσαλήμ δεν περίμενε και δεν θα περιμένει, αλλά γνωρίζει ότι τα δέντρα της Νύχτας του Πεπρωμένου θα γεμίσουν ολόκληρη την Παλαιστίνη με τη μυρωδιά της ελευθερίας.

Elias Khoury

Γεννήθηκε στη Βηρυτό το 1948 και είναι ένας από τους σημαντικότερους Άραβες συγγραφείς. Είναι ο εκδότης του περιοδικού Αλ Ντιρασάτ αλ Φαλεστίνιγια. Γράφει εβδομαδιαία στήλη για την παναραβική εφημερίδα Al Quds al Arabi.